О чем молиться святой клавдии

О чем молиться святой клавдии

Ноябрь 8th 2012 –

Память 27 октября/9 ноября

Клавдия Прокула (лат. Claudia Procula) согласно апокрифическим источникам и церковному преданию, жена Понтия Пилата, римского правителя Иудеи. В греческой, коптской и эфиопской церквах она причислена к лику святых. Об обращении жены Пилата в христианство сообщает ряд христианских авторов: Афанасий, Августин Блаженный, Иоанн Малала и другие.

В византийском православии её память совершается 27 октября (по юлианскому календарю). Эфиопская церковь совершает память Клавдии Прокулы вместе с её мужем Понтием Пилатом 25 июня.

В Евангелии от Матфея упоминается, как во время суда над Иисусом жена Пилата, не называемая по имени, послала к нему слугу сказать: «не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него» (Мф.27:19). Больше сведений о жене Пилата в канонических текстах не содержится.

Относительно характера сна жены Пилата мнения богословов разделились — часть считала что он был был от Бога, а другие — от дьявола.

Иоанн Златоуст в «Беседах на Евангелие от Матфея» пишет:

«После доказательств, заключавшихся в делах, не маловажная вещь была и сон. Но почему же не сам Пилат видит его? Или потому, что жена была более достойна его, или потому, что если бы видел он, то не поверил бы ему, и даже, быть может, не сказал бы о нем. Поэтому так и устрояется, что видит этот сон жена, чтобы это сделалось известным для всех. И не просто видит она сон; но и страдает много, чтобы муж, хотя из сострадания к жене, помедлил совершать убийство».

Святитель Афанасий Великий пишет, что на суде Пилата после того как прокуратор умыл руки «Господь не ответствовал более, вразумлял же паче жену его, чтобы не по слову, но по явлению силы, уверовали, что судимый есть Бог». Феофилакт Болгарский не сообщает об обращении жены Пилата, но пишет:

«Дивное дело! Судимый Пилатом устрашал его жену! Не сам Пилат видит сон, но жена его… Сон этот был делом промышления Божия, не для того, впрочем, чтоб вследствие его освобожден был Христос, но чтоб спаслась та жена».

Уильям Баркли называет Клавдию иудейской прозелиткой и также пишет, что позднейшие предания приписали ей обращение в христианство. Об обращении Прокулы в христианство пишет Ориген в своей гомилии на Евангелие от Матфея.

В Евангелии от Матфея упоминается, как во время суда над Иисусом жена Пилата, не называемая по имени, послала к нему слугу сказать:

«не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него» (Мф.27:19).

Больше сведений о жене Пилата в канонических текстах не содержится.

Об обращении жены Пилата в христианство сообщает ряд христианских авторов: Афанасий, Августин Блаженный, Иоанн Малала и другие. Относительно характера сна жены Пилата мнения богословов разделились — часть считала что он был был от Бога, а другие — от дьявола.

Аналогичное евангельскому тексту сообщение о жене Пилата содержится в апокрифическом «Евангелии от Никодима» (III в.): «И тут издалека прислала ему весть жена его: „Ничем пред тобой (не виновен) тот праведный муж, ибо я много за Него претерпела в эту ночь“». В списке «Евангелия от Никодима», приводимого Б. Деревенским, указано имя жены Пилата — Прокула. При этом сведений о характере сна жены Пилата не приводится. Упомянута лишь реакция иудейских первосвященников на это известие: «Видишь, не говорили разве тебе, что (Он) соблазнитель? Смотри — в этот сон жену твою вверг». После описанных в Евангелиях чудесных знамений, сопровождавших смерть Иисуса, по рассказу «Евангелия от Никодима» «игемон и жена его предались печали глубокой, не ели и не пили в тот день».

Имя Прокла (Прокула) приписывается жене Пилата в апокрифе «Обращение Пилата»:

«И как только префект отрубил голову Пилату, тотчас ангел подхватил её. Жена же его, Прокла, увидев приблизившегося и взявшего голову Пилата ангела, преисполнилась радостью и испустила дух. И была похоронена вместе с мужем своим».

Позднее Прокулу стали отождествлять с христианкой Клавдией, упомянутой у апостола Павла (2Тим.4:21). Эти два имени иногда объединяли в двойное имя — Клавдия Прокула (реже встречается вариант Иустина; у эфиопов Аброкла).

В средневековье считалось, что жена Пилата увидела во сне беса, который мучал её, в Новое время полагали, что во сне ей явился сам Иисус. Источником этого служит подробное описание суда Пилата, сна его жены и её последующей жизни, содержиеся в апокрифическом сочинении «Письмо Клавдии Прокулы к Фульвии». В нём жена Пилата, называемая Клавдией, пишет своей подруге подробный рассказ о своей жизни в Иерусалиме, уделяя особое внимание событиям евангельской истории. Автор апокрифа приводит следующее описание сна Клавдии:

Сон Клавдии Прокулы

«В час сна, едва я склонила голову на подушку, как таинственные видения овладели моим воображением. Я видела Исуса… Лик Его блистал как солнце, Он парил на крыльях Херувов — пламенных исполнителей Воли Его… Он, казалось, был готов судить поколения народов, собранных у Его стоп. Мановением Своей десницы Он отделял добрых от злых; первые возносились к Нему, сияющие вечною юностию и божественною красотою, а вторые — низвергались в бездну огня. И Судия указывал им на раны, покрывавшие Его тело, говоря им громовым голосом: «Воздайте кровь, Которую Я пролил за вас!» Тогда эти нечестивые просили у гор покрыть их, а землю, чтобы она поглотила их. И чувствовали они себя безсмертными для муки и безсмертными для отчаяния. О какой сон, какое откровение!»

Святитель Иннокентий Херсонский указывает, что жена Пилата во сне не только убедилась в невиновности Иисуса, но и признала в нём «Праведника». По его мнению, для неё как язычницы это «означало человека необыкновенной добродетели, любимца Бо­жества».

О том, что известно о жене Пилата, как именно она могла пострадать, как воспринимали ее на Руси, рассказывает протоиерей Олег Стеняев.

Клавдия Прокула, согласно древнехристианским источникам, восходящим к III веку, а это, прежде всего, апокрифическое «Евангелие от Никодима», была женой Понтия Пилата, римского правителя. В греческой Каппадокии и Эфиопской церкви она причислена к лику святых. Но повсеместно не почитается.

Я видел икону Понтия Пилата и его жены в Хургаде в Египте. Расспрашивал коптов о том, почему они их почитают. Мне сказали, что эта традиция восходит к самым древним временам. В Греческой Церкви ее память совершается 27 октября по юлианскому календарю. Эфиопская церковь совершает память Клавдии Прокулы вместе с ее мужем Понтием Пилатом 25 июня. Заметим, что их почитают вместе – мужа и жену, и это один из самых ранних случаев христианского прославления четы. В нашей Церкви, кстати, таких святых супружеских пар мало.

Из Предания известно, что Понтия Пилата и его жену казнили. Казнить их могли не за само исповедание Христа – за веру в иных богов в Римской империи не наказывали: такой статьи в римском праве не было. Казнить могли за отказ воздать подобающие божеству почести статуе императора. Но христианами даже формальное чествование иных богов воспринималось как форма отречения. В книге Исход сказано: «И имени других богов не упоминайте» (Исх. 23: 13), при этом перечислены имена языческих богов – из этого экзегеты делают вывод: нельзя призывать языческих богов так, как мы призываем истинного Бога.

Что же произошло на судилище Пилата? В «Евангелии от Никодима» говорится об этом очень расплывчато. Процитирую: «И тут издалека прислала ему весть жена его: ничем перед тобою не виновен Тот праведный Муж, ибо я много “за” Него претерпела в эту ночь». Выделенные слова не совсем ясны и допускают двоякое толкование: «претерпела от Него» или «за Него»? Что это значит? О чем тут речь? Это место вызвало богословские споры. Скорее всего, злые демоны, которые всячески старались, чтобы Христос был распят, и толпу распаляли кричать: «Распни, распни Его!», препятствовали и жене Пилата посылать ходатайство за Христа. Это очень важная деталь, на нее как-то мало обращают внимания. Так что слова: «Я за Него пострадала» понимаются так: «Я заступалась за Него, и на меня были нападки».

Также в «Евангелии от Никодима» сказано о том, что иудеи препятствовали ее ходатайству за Христа. И интересная деталь: есть намек на то, что она могла быть прозелиткой и, как прозелитка, могла лучше разбираться в вопросах, касающихся веры. Пилат привык с подобными проблемами обращаться именно к ней. Происхождение этого предания неясно, в «Евангелии от Никодима» указаний нет. Но жены-прозелитки высокопоставленных римских правителей, тем более связанных с Иудеей, – не такое уж редкое явление для того времени. Из Иосифа Флавия мы знаем, что жена императора Нерона Поппея Сабина была прозелиткой. И, естественно, Предание могло «приписать» и Понтию Пилату жену-прозелитку.

Известный текст – Второе послание к Тимофею (4: 21): «Приветствуют тебя Еввул, и Пуд, и Лин, и Клавдия, и все братья» – связывают с женой Понтия Пилата. Обычная для тех времен практика: уже приговоренных к смерти отправляли в долгую ссылку: вспомним судьбу Тита из дома Флавиев. Вполне возможно, Клавдия не просто была осуждена на казнь, а, как и Тит – он был знатного рода, из дома Флавиев – это дом императоров Веспасиана и Домициана, – еще послужила апостолам и их ученикам в ссылке.

Читайте также:  О чем молятся святому виталию

В средневековье считалось, что жена Пилата въяве видела беса, который мучил ее и мешал идти хлопотать за Христа. То есть говорилось о некоем борении с бесом, предлагалось, что бес препятствовал тому, чтобы она узрела во сне Христа. Но это темное место: как бес может препятствовать? Но понятно, что какая-то брань велась: она же сама говорит о том, что «много пострадала за Этого Праведника».

Подробное описание суда Пилата, сна его жены и ее последующей жизни содержится в апокрифическом сочинении «Письмо Клавдии Прокулы к Фульвии». Оно написано как будто от имени жены Пилата, называемой Клавдией, которая излагает своей подруге подробный рассказ о своей жизни в Иерусалиме, уделяя особое внимание событиям евангельской истории. В интернете можно найти этот текст . Учитывая название и стиль письма, его можно отнести ко II–III веку. Здесь соблюдаются главные принципы посланий того периода: письмо – от кого – кому. «Письмо Клавдии Прокулы к Фульвии». Сравните: «Я, Павел, раб Иисуса Христа, пишу такому-то». То есть человек сначала подчеркивает свое достоинство, а потом обозначает, к кому он обращается.

На Руси были сложены духовные песни о раскаявшемся Пилате и его скитаниях

Что же касается почитания/непочитания Прокулы Клавдии в нашей Церкви… На Руси были сложены духовные песни о Пилате и его жене. Они, кстати, навеяли один из сюжетных ходов «Мастера и Маргариты» Михаилу Булгакову. Содержание этих песней таково: Понтий Пилат не мог обрести покоя, совершив такое страшное преступление, как казнь Спасителя. Он как бы превзошел всякую меру, а ведь наказание должно соответствовать мере преступления. Это же преступление настолько ужасно, что адекватного наказания для него нет. Пилат стал вечным скитальцем, и в этих скитаниях его сопровождала его жена, вечно оплакивающая содеянное им. Но это фольклор, не более.

Можно поинтересоваться у старообрядцев, есть ли у них в святцах Понтий Пилат и его жена. Это будет ответом на вопрос, было ли их почитание в дониконовской Руси.

Икона «Клавдия Римская, мученица»

Форма заказа иконы

липовая доска, левкас, темпера, золочение

липовая доска, левкас, темпера, золочение

Форма заказа иконы

полное золочение фона

гравировка нимба и полей

полная гравировка фона

киот с гладкой рамой

киот с резной рамой

Срок выполнения заказа мы согласовываем перед началом работ. И всегда привозим икону вовремя.

Доставка иконы осуществляется нашим представителем или транспортной компанией до дверей.

Безналичная оплата на счет. В отдельных случаях взимается предоплата.

Икона доставляется в красивой картонной коробке.

К иконе прилагается сертификат с указанием мастера, материалов и отделки иконы.

Ваша икона может быть освящена в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре (г.Сергиев Посад).

На выполненную икону предоставляется пожизненная гарантия.

Описание иконы

Икона Клавдии Римской являет собой лик святой мученицы Клавдии.

Мученица Клавдия была супругой Филиппа, который верил в Господа Иисуса Христа. У них была дочь святая Евгения. Филипп служил наместником в Александрии куда направил его римский император Коммод. Евгения выросла красивой и воспитанной девой, многие знатные юноши хотели жениться на благочестивой деве, но она всем отказывала.

Ознакомившись с Посланиями апостола Павла, Евгения всем сердцем и душой стремилась познать христианскую веру и служить Господу. Она тайно покидает дом, взяв с собой двух слуг Прота и Иакинфа. Одев мужскую одежду, она направилась в монастырь, где и приняла крещение вместе со своими слугами. Ей открылось видение, что она должна подвизаться в монастыре в образа инока Евгения. Святая Дева имела дар исцеления и однажды к ней пришла знатная дама Мелания. Мелании понравился инок и она возжелала его, на что получила отказ. В отместку Мелания сказала, что инок хотел ее изнасиловать и тогда святую Евгению отправили на суд. В суде был ее отец и тайна инока была раскрыта. Родичи Евгении плакали от счастья что наконец-то нашлась их Евгения.

Отец Филипп и мать Клавдия приняли святое крещение. На Филиппа поступил донос и его сместили с трона. Александрийские христиане выбрали Филиппа в качестве епископа. Новый правитель же не стал казнить Филиппа при всем честном народе, он подослал наемных убийц, которые убили Филиппа во время проводимой молитвы.
Клавдия вместе с дочерью уехала в Рим. Там девы продолжили праведные дела. Евгения все также продолжала жизнь инока, а Клавдия стала служить вдовам в открытым ею странноприимным доме. Многие гонимые христиане нашли свой приют у святых Клавдии и Евгении.

О святых праведных христианках узнала Василиса, осиротевшая римлянка желала узнать больше о христианской вере и отправила Евгении письмо. Евгения отправила своих верных друзей Прота и Иакинфа. Они просветили Василису, после чего она приняла крещение. Жениху Василисы Помпею служанка рассказала о том, что Василиса приняла христианскую веру. Прота и Иакинфа обезглавили, а когда Василису вели в храм Дианы, она не успела ступить на порог, как разрушилось все капище вместе с идолом. Василисе подвесили камень на шею и бросили в реку, но там она осталась жива, в огне она тоже была невредима, тогда ее бросили в ров, где она находилась 10 дней. Во рву Василисе явился Сам Спаситель, который предсказал ей день смерти — день Рождества Христова.

В великий праздник Василису умертвили мечом. Вскоре после смерти Василисы отдала душу Богу и Клавдия мать Евгении, которая предсказала дату ее смерти.
Икона Святая Клавдия почитается христианами с давних пор.

Преподобномученица Евгения и с ней Христа ради пострадавшие

Аудио

Скачать
(MP3 файл. Продолжительность Размер ) Читает иеромонах Клеопа (Данелян)

Преподобномученица Евгения Римская, дева

Святая Евгения родилась в Риме при императоре Коммоде, правившем со 180 по 192 год. Она происходила из знатной и богатой семьи. Ее отец, Филипп, оставаясь язычником, питал доброе расположение к христианам. Он был назначен императором на должность префекта (епарха) Александрии Египетской и отправился туда вместе со всей семьей.

Там Евгения, для обучения которой отец нанял лучших преподавателей, познакомилась с Посланиями апостола Павла. Дева часто перечитывала такие слова: «Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо, когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих… А мы проповедуем Христа распятого, для иудеев соблазн, а для еллинов безумие, для самих же призванных, иудеев и еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков» (1 Кор. 1: 20–25). Могла ли она, читая эти пламенеющие строки, и далее предаваться изучению бесплодной философии и суетных мирских наук? Сердце ее отныне было охвачено любовью к истинной Премудрости – Слову Божию, воплотившемуся и распятому ради любви к людям. Евгения решила, не откладывая более, принять христианство.

Под покровом ночи она бежала из дома вместе с верными слугами, евнухами Протом и Иакинфом, которые также приняли решение обратиться в христианскую веру. Все трое направились за пределы города и остановились у первой на их пути церкви, в которой христиане имели обыкновение собираться для молитвы. Там им посоветовали укрыться в расположенной неподалеку общежительной христианской обители – прообразе позднейших монастырей, – где жили мужи, решившие посвятить себя подвижническим трудам. Среди них особо выделялся добродетелями святой епископ по имени Елен, весьма прославившийся тем, что безо всякого вреда вошел в разожженную печь, дабы посрамить языческого колдуна.

Святая Евгения обрезала свои волосы, облачилась в мужское одеяние и предстала перед Еленом, назвавшись евнухом Евгением, прибывшим из Рима вместе с двумя товарищами. Епископ, которому Господь открыл в видении правду, тем не менее с радостью принял пришедших и, тайно окрестив, представил настоятелю общины Евтропию. Тот определил их в число монахов. Вскоре все трое обнаружили примерное усердие, в особенности сама Евгения, которая преодолевала слабость, свойственную ее женской природе, твердостью духа и пламенной любовью к Господу и вызывала удивление даже самых искушенных монахов. Преуспеяние ее в подвижнических трудах было столь велико, что уже через три года братия сочли ее достойной занять место почившего игумена. Со смирением и страхом Божиим святая приняла это избрание, при том, однако, условии, что она будет, по заповеди Спасителя, «всем слугою» (Мк. 9: 35). Исполняя свое намерение, она брала на себя, помимо трудов по управлению обителью и духовному окормлению братий, также и самую черную повседневную работу: переноску воды, уборку, заготовление дров и пр. Келья святой Евгении была самой маленькой и убогой из всех, сама же она день и ночь не щадила сил ради служения братии и любви Божией.

Читайте также:  Какому святому молиться при заболевании щитовидной железы

Одна знатная и именитая жительница Александрии, по имени Меланфия, прослышав о превосходных добродетелях игумена Евгения и творимых этим настоятелем чудесах, умолила «его» прийти к ней в дом и избавить от жестокого недуга, мучившего ее уже много лет. Уступив настоятельным просьбам Меланфии, святая Евгения отправилась к ней и исцелила от болезни, помазав святым елеем. Однако же коварный бес воспользовался этим случаем, чтобы разжечь в душе Меланфии порочную страсть к молодому миловидному монаху. Сказавшись вновь больной, на сей раз притворно, она вновь стала просить святую о посещении, а когда та явилась к ней вторично, попыталась соблазнить ее на плотский грех. Не раскрывая своей тайны, святая Евгения решительно отвергла ее желание. Она напомнила Меланфии, что монахи приносят священный обет целомудрия, дабы, нерушимо храня телесную и душевную чистоту, посвятить девство единому Богу. Произнеся эти слова, святая ушла прочь.

Полученный отказ возбудил в злом сердце Меланфии неутолимую жажду мщения. Она стала говорить повсюду, что игумен Евгений, придя к ней домой, обесчестил ее. Слух дошел до префекта Филиппа, который, не дерзая ставить под сомнение слова столь высокопоставленной особы, незамедлительно позвал к себе святую Евгению и всех ее монахов. Тотчас по прибытии святую заковали в цепи, предъявив ей позорное обвинение. Только тогда Евгения решилась наконец раскрыть всю правду о себе, дабы не дать лукавому повода посрамить святой монашеский чин. Разорвав на себе тунику, она доказала всем присутствующим, что на самом деле была переодетой женщиной, принявшей мужской облик лишь для того, чтобы с большей пользой подвизаться в духовной брани и добродетели. Затем, обратившись к Филиппу, призналась в том, что она – его дочь, та самая Евгения, которую он уже много лет считал пропавшей.

Радуясь неожиданной встрече и дивясь чудесному Промыслу Божию, Филипп вместе с женой Клавдией и детьми Авитом и Сергием принял христианскую веру и крестился вместе с семьей и немалым числом других язычников, присутствовавших при этом событии.

Вскоре после этого Филипп принял епископское посвящение и стал управлять египетской митрополией в согласии с евангельскими заповедями как в мирских, так и в духовных делах. Через год, по доносу недоброжелателей святого Филиппа из числа язычников, император отстранил его от должности префекта, поставив вместо него наместником жестокого Терентия. По приказу последнего епископ был убит, когда молился в своей церкви.

После похорон святого мученика Филиппа Евгения, Клавдия, Прот и Иакинф вернулись в Рим и, поселившись в родовом имении, усердно предались посту и молитве. По прошествии некоторого времени святая Евгения получила письмо от знатной девушки по имени Василла, которую отец держал под замком из-за ее желания сделаться христианкой. Василла получила от святой необходимые наставления в вере и была тайно крещена Римским епископом. Между ней и Евгенией завязалась дружба, ибо их объединяла любовь к святому девству. Вскоре одна из служанок Василлы выдала секрет госпожи некоему Помпею, желавшему на ней жениться. Последний, придя в ярость, добился от императора, врага христиан, того, что святая Василла была схвачена и обезглавлена.

Вслед за этим арестовали святых Прота и Иакинфа. Отвергнув требование принести жертву Юпитеру, они также были обезглавлены. Настала очередь святой Евгении: сперва ее привели к префекту города, а затем – в храм Дианы, требуя под страхом смерти совершить жертвоприношение. По молитве святой идольские изваяния внезапно рухнули наземь, а сам храм сотрясся, к великому ужасу взиравших на это язычников. Тогда тиран повелел утопить святую мученицу в Тибре, но та невредимой вышла на берег. Претерпев различные испытания, святая Евгения была обезглавлена в темнице, обретя жизнь вечную в тот самый день, 25 декабря, когда Господь Иисус Христос обрел смертную человеческую плоть, дабы даровать нам бессмертие.

Именины ? Клавдии

Характер именинника и происхождение имени

Клавдия — человек
принципиальный и прямой. В отношениях с людьми не признает дипломатии, все высказывает
в лоб. Труженица,
хлопотунья.

В личной жизни не слишком везуча.
Неудачи делают ее жесткой, учат бороться с трудностями. Выручает ее терпение, которого
Клавдии не занимать.

Клавдия — прекрасная жена и мать, хорошая хозяйка. Однако в первом браке
— несчастлива. Второй брак — более устойчивый. Очень экономна, но не скупа. Готова
поделиться последним. Из всех профессий ей особенно по душе медицина.

Святые с именем Клавдия согласно православному календарю 2020 поминаются 4 раза в году.

Ближайшие именины Клавдии

Как правильно определить духовного покровителя и день именин Клавдии по православному календарю? В качестве вариантов можно рассматривать:

  • по дню рождения;
  • по дню наречения (восьмой день жизни);
  • по дню крещения (сороковой день жизни);

Случается, что в конкретный день не указаны имена святых или день рождения Клавдии не совпадает с днем поминания “ее” святой. Тогда просматривают святцы на три дня вперед от дня рождения или крещения, и определяются с выбором – днем именин Клавдии по церковному календарю будет считается ближайший поминальный день святой Клавдии.

Именины Клавдии в январе

Именины Клавдии в апреле

Именины Клавдии в мае

Именины Клавдии в ноябре

Традиционно христиане называли детей строго по уставу церкви, поэтому путаницы между Именинами с Днем Ангела не было. Сегодня не все различают эти две памятные даты.

День Ангела Клавдии – это день ее крещения. Называется так, потому что после Таинства у крещеного появляется Ангел Хранитель, который сопровождает и оберегает подопечного.

А Именины имени Клавдии – это день почитания одной из святых с именем Клавдия.

Открытки-поздравления ? с именинами для Клавдии

Порадовать именинницу можно поздравительной картинкой с днем ангела или именинами Клавдии, сопроводив стихотворным поздравлением, варианты которых вы найдете ниже.

Имя Клавдия имеет немалое число хранительниц, отличающихся стойкостью и силой духа. Именины Клавы – день памяти одной из этих святых.

Поздравления ? с именинами для Клавдии

Той, кто носит имя Клава,
Воздаю сегодня славу.
Мама с папой так, любя,
Нарекли в свой час тебя.

Что сказать могу о Клаве?
Не боится быть в анклаве,
В окружении. Ей чужды
Не бывают людей нужды.

Пожелать хочу удачи,
Раскрывать себя все ярче,
Быть здоровой непременно
В настроении отменном.
.

Клава, девушка-загадка,
Пусть живется только сладко,
Жизнь сюрпризы преподносит,
А печали прочь уносит.

Пусть везет тебе всегда
И на долгие года
Я везения желаю,
Чтоб жила ты, процветая!
.

День именинный Клавы —
Праздник для всех нас.
Блеск самоцветов, право,
Сиянье Ваших глаз.
Вам, милая и легкая,
Подвластно все вокруг.
Натура Вы глубокая,
И добрый, щедрый друг.
Пусть будет больше счастья!
Нет жизни без любви.
Пускай огонь прекрасный,
Всегда горит в крови!

Все у Клавдии прекрасно —
Дом, работа и семья.
Гармонично, словно в сказке.
Эх, не сглазить бы друзья.

Пусть не рушится ни что,
Плюнем через левое плечо.
И этот бодрый поздравок,
Любви и счастия зарок.

Святые покровители ? Клавдии по церковным святцам

В Церковном православном календаре – месяцеслове собраны имена святых, которые были прославлены за подвижническую жизнь.

Каждый христианин может узнать памятью какого подвижника освящен день его рождения. Чтобы найти ответы на важные вопросы собственной жизни и осознать, какое предназначение уготовано ему самому, имеет смысл ознакомиться с подробностями жития и подвижнических подвигов “своего” святого.

Молитвы святой Людмиле

Святые помогают и покровительствуют в самых разных делах: в личной жизни, на работе, в болезнях и горе. Но есть святые, которые покровительствуют путешественникам, заблудшим, женам, детям и даже бабушкам. О покровительнице последних, святой Людмиле, известно уже более тысячи лет, у неё просят за своих детей и внуков.

История святой мученицы Людмилы Чешской

Супруги, князь Боривой и Людмила, были первыми правителями Богемии, историческое название Чехии, принявшими Крещение, произошло это в 882 году. Княжеская семья была знакома со святыми Мефодием и Кириллом, просветителями и создателями славянской азбуки. Под их влиянием христианство стало распространяться по Чешской земле. Людмила приняла христианскую веру будучи уже взрослой. Это было сознательное и взвешенное решение, поэтому молитву святой Людмиле Чешской читают, чтобы покаяться в грехах или нечистых помыслах.

Спустя всего несколько лет после Крещения князь погиб, а на престол взошел его сын Вратислав. Людмила все силы отдавала заботе о детях и искоренению язычества. Она молила Бога за своих детей, внуков и учила их любви к Господу. К сожалению, язычество всё ещё жило на Западе, особенно в тех местах, где выросла Драгомира – жена князя Вратислава. Новая княгиня притворялась христианкой, но всегда оставалась верна языческим богам. После смерти мужа Драгомира заняла престол и первом делом занялась возвращением языческих обычаев и устоев. Влияния Людмилы не хватало, чтобы противостоять Драгомире, поэтому она настояла на передаче престола сыну Вратислава и Драгомиры. В 18 лет Вячеслав стал князем Богемии, воспитанный бабушкой, он вновь призывал людей к христианству.

Читайте также:  Какому святому нужно молиться чтобы продать машину

На этом история не закончилась. Драгомира не смогла перенести такого удара, всем сердцем она ненавидела Людмилу. Пожилая княжна отправилась в город Течин, в надежде избежать гнева невестки. Жизни Людмилы оборвалась в часовне, где её задушили нанятые Драгомирой убийцы. К могиле мученицы в Течине приходили толпы, там они молились за своих детей и внуков. Народная любовь к погибшей вызывала у Драгомиры страх, поэтому она возвела у могилы часовню святого Архангела Михаила, чтобы люди приписывали ей чудотворные свойства. И всё же на молитву продолжали приходить именно к могиле святой Людмилы. Спустя некоторое время князь Вячеслав перенес могилу бабушки в церковь святого Георгия в Праге.

В чем помогает молитва святой Людмиле?

В первую очередь святая известна, как покровительница и заступница детей и внуков. Молятся Людмиле за свою семью, просят наставить на истинный путь детей, помочь им с выбором и в бедах.

Православная молитва святой Людмиле должна произноситься от чистого сердца и лишь с благими намерениями. Искренняя просьба о своих внуках обязательна будет услышана святой, ведь не просто так упоминается имя Вячеслава в молитве Людмиле Чешской.

Мученицу просят о покаянии и помиловании как угодницу Христову. Отогнать греховные помыслы и укрепить веру поможет молитвенное обращение святой.

Тропарь, глас 4

Оста́вльша тьму идолослуже́ния/ и с гоpя́чей любо́вию пpия́в свет Пpавосла́вныя ве́pы Хpисто́вы,/ яви́ся ты, свята́я Людми́ло, я́ко звезда́ у́тpенняя,/ и све́том свя́тости твоея́// и́стинный день Богопочита́ния в Че́стей земли́ нача́в.

Кондак, глас 2

Храм Твой всечестны́й,/ я́ко цельбу́ душе́вную обре́тше вси ве́рнии,/ велегла́сно вопие́м ти,/ де́во му́ченице Людми́ло, великоимени́тая:// Христа́ Бо́га моли́ непреста́нно о всех нас.

Текст молитвы святой мученице Людмиле, княгине Чешской

О, святая угоднице Христова, мученице княгине Людмило, первоугоднице Чешския страны и стольнаго града Праги украшение, теплая о нас пред Богом молитвеннице! Се мы, многогрешнии, смиренно припадающе, молим тя: не попусти нам погибнути в тине грехов наших, но вознеси о нас моление ко Господу, да помилует нас и дарует нам покаяние. О, преблагая мати Людмило! Не забуди посещати чад твоих, аще бо и преставилася еси от нас в Небесныя обители, вкупе со внуком твоим, святым мучеником Вячеславом. Темже, святая прамати его, испроси и нам, грешным, Божие благословение на чада наша и на всех нас, да и мы, многогрешнии, возблагодарим Господа за подаяние Его благодати и купно с тобою да прославим Отца и Сына и Святаго Духа и твое великое заступление о нас во веки веков. Аминь.

Икона великомученицы Людмилы Чешской

Святая мученица высокопочитаема в среде православных верующих, её имя записано в церковных календарях, а в храмах люди могут видеть образы с её ликом. Большое количество паломников России и зарубежья приезжают в один из московских соборов, чтобы поклониться останкам преподобной Людмилы и получить божественное благословение вместе с заступничеством.

Икона святой матушки покровительствует всем Людмилам, а также бабушкам, любимым матерям, работникам педагогического направления.

Как правильно молиться святому лику

Перед священным образом просят о божественном заступничестве и покровительстве для детей. В молитвенных прошениях и акафисте, обращенных к преподобной матушке, часто упоминают её внука, названного Вячеславом. Мальчик стал тем символом, через которого мольбы о заступничестве достигают духовных оболочек наших детей.

Читайте о молитвах за детей:

  • Молитва о внуках
  • Молитва матери о здоровье сына
  • Молитва благословение матери

Важно! Икона преподобной Людмилы Чешской избавляет семьи от раздоров и защищает от злобных умыслов. Перед её образом человек находит истинный благочестивый путь.

Молитвы могут произноситься не только по каноническому тексту, но и при помощи импровизации. Человек должен знать в точности о том, чего хочет испросить у святой иконы. Следует сконцентрироваться на желанном, очистив сердце и ум от лишних помыслов и колебаний.

Церковнослужители рекомендуют перед молитвами пройти Таинства причащения и покаяния, — тогда Господь вознаградит просящего за свершенные благие дела.

Изображение святой

На святых полотнах преподобная матушка предстает в длинном платье, голова её всегда покрыта княжеской шапочкой или повойником (древним головным убором замужних женщин), хвост которого спускается на шею.

  • Иногда иконописцы изображают на плечах веревку, символизирующую мучения преподобной Людмилы. На редких экземплярах богоугодная матушка держит в руках чашу с виноградом.
  • Существуют иконы, на которых перед верующими предстает маленький Вячеслав, внимающий учениям Священного Писания.
  • На других полотнах преподобная Людмила держит в левой деснице свиток, а в правой — православный крест. По бокам от основного лика, в рамках, располагаются Небесные Посланники, олицетворяющие поддержку от Господа, даруемую благочестивым людям.
  • Бросая взор на изображение божественной Людмилы, православные верующие интуитивно понимают, что она прожила смиренную жизнь в рамках ортодоксального христианства. В глазах мученицы мы видим следы пережитой скорби и радость принятия христианского учения. Икона преподобной Людмилы помогает обыкновенным мирянам преодолеть индивидуальные трудности, взрастить в сердце любовь.

Чтобы лично прикоснутся к святому изображению великомученицы, паломники приходят в церковь Николая Чудотворца, расположенную в московских Котельниках. В день памяти сюда торжественно привозят частицу мощей блаженной матери. Образу также можно помолиться в соборе Вячеслава Чешского, находящемся в Одинцово.

Важно! Девочкам, получившим при крещении имя Людмилы, следует почитать изображение преподобной мученицы и просить у неё сил для преодоления жизненного пути. Блаженная матушка, откликаясь на молитвенные прошения, милостиво предстает для человека божественной заступницей.

Церковная традиция вспоминает историю жизни блаженной Людмилы и воздает её хвалу ежегодно 29 сентября.

Краткое житие святой мученицы

Людмила родилась в семье сербского князя, которого звали Славибор, в 860 г. В молодом возрасте она, получившая достойное образование и умевшая говорить на нескольких языках, вышла замуж и покинула родные пенаты. Вместе с супругом, князем Борживоем, она отправилась в Чехию. Брак между отпрысками двух богатых родов послужил к объединению народов. Людмилу стали чтить как женщину, явившую Богемии веру и правду в своем лице.

Её образованность и добрый нрав разгоняли устоявшийся мрак заблуждения.

  • Супружеская пара склонялась к языческим традициям до знакомства с христианским просветителем Мефодием. Людмила и Борживой приняли крещение в 882 г. Став христианами, они воздвигли первый на чешской земле храм, освященный в честь святителя Климента. Супруги стремились распространить православие, финансируя строительство церквей и воскресных школ.
  • Однако старания не приводили к полному искоренению идолопоклонства в Чехии. У супругов было два сына и вдвое больше дочерей. В 39 лет ушел из жизни Борживой, а вскоре и старший сын Людмилы — Спитигнев. На княжеский престол взошел младший сын по имени Братислав. Жена последнего не желала распространения христианства, всем сердцем презирая Людмилу и проявляя неисправимое тщеславие. Вскоре у Братислава и его супруги Драгомиры родились непохожие по характеру сыновья.

Борживой, супруг Людмилы, применял несколько жестокие меры, стремясь возвести на территории Чехии христианство. Эта мысль отсылает нас к подобной истории становления учения Христа на территории Руси. Войска князя уничтожали капища и запрещали проводить любые языческие обряды, что вызывало большое недовольство жрецов, подстрекавших народ к неповиновению. Случилось восстание, которое сумели погасить только при помощи союзных войск. Борживой снизил давление на жрецов, а через некоторое время его душа отошла к Творцу.

После смерти своего младшего сына Людмила приняла на себя обязанности воспитания внука Вячеслава. Драгомира же, получившая права регента, продолжала вести борьбу против христианского учения. Она отменяла неугодные ей законы, что повлекло рост языческих капищ на чешской земле. Людмила всеми силами препятствовала властным замыслам Драгомиры, но последняя была объята языческим безумием и решила убить благочестивую княгиню.

  • Богоугодная святая удалилась из столицы, чтобы избежать встреч с губительными стремлениями врагов, но вскоре в её загородный дворец нагрянули убийцы. Мужественно переборов страх, Людмила просила смерти от меча, чтобы пролить кровь именно за Христа. Убийцы отказали её в этом и задушили великомученицу. Тело Людмилы безбожно закопали у стены её замка.
  • Вскоре место захоронения осветилось чудесными знамениями и происшествиями. Каждую ночь здесь возникали горящие свечи, а слепые, касавшиеся погребальной земли, вновь обретали зрение. Внук Вячеслав, узнав о чудесах, велел перенести святые останки в пражскую базилику преподобного Йиржи.

Читайте об иконах святых женщин:

Почитание святой

Святая матушка является канонизированной великомученицей своей родной земли — Чехии. Статуя преподобной Людмилы, символизирующая величайшее почтение со стороны соплеменников, величественно размещена на Карловом мосту в Праге. В этом месте расположено множество подобных скульптур, сотворенных во имя тех или иных святителей Чехии.

Соотечественники Людмилы соорудили в 1888 г. роскошный католический храм в неоготическом стиле. Церковь является действующей и принадлежит Ватикану, богослужения здесь проходят ежедневно.

Икона преподобной Людмилы Чешской является покровителем для всех женщин с этим именем. Она также помогает преодолеть трудности материального бытия и встать на праведный путь христианского учения. Образ демонстрирует княгиню в длинном платье и с покрытой головой, в глазах преподобной великомученицы просматривается скорбь неминуемых потерь, переходящая во всепоглощающую радость обретения Христа.

Добавить комментарий