О чем молятся святым праведным богоотцам иоакиму и анне

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Икона святым праведным Иоакиму и Анне, в чем помогает, молитва и как молится

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † – https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Среди всех почитаемых святых в православном мире, наверное, и нет больше супружеской пары таких как святые Иоаким и Анна. Этой супружеской паре на протяжении многих веков поклоняются люди прося у них в молитве о самом сокровенном.

В данной статье рассмотрим их краткое житие. Представим молитвы, которыми обращаются к ним. Прославляя супружество, церковь воздает честь Любви – чувству, которое длится даже после смерти.

Житие Иоакима и Анны

Святые богоотцы Иоаким и Анна — это родители пресвятой Богородицы. Как упоминается в святом письме, брак получил свое оправдание законом, только как долг перед обществом. По закону брак имел право на существование только после принятия закона о деторождении. Это был один из самых суровых законов иудеев. Но по большому счету этой ужасной традиции поставили конец именно Анна и Иоаким. Они стали историей безоглядного и искреннего чувства и настоящего романтизм.

Согласно законам, того времени, деторождение рассматривалась как обязанность. Если женщина не могла иметь детей, то это служило причиной развода и ее муж имел полное право искать себе другую женщину. Так уж сложилось, что у Анны не могло быть детей. Но несмотря на это, Иоаким даже после того как от него отвернулись все самые знатные люди в городе не отказался от своей супруги. Он продолжал быть ей верным и любил только ее одну.

Жили святые в Галилейском городе Назарете. Супруги были очень праведными. Они очень сильно переживали по причине бездетности. Им приходилось испытывать и презрения, и презрение от окружающих. Со временем такие презрения дошли до открытого унижения. Однажды первосвященник отказался принять жертву от праведника Иоакима и тот с сильным стыдом был вынужден удалиться из храма.

Но чем больше они начинали переживать горе бездетности, тем сильнее и рьяно они начинали читать молитвы к Господу Богу. Прошло не мало времени, как Господь послал к ним своего вестника архангела Гавриила, который им сообщил им о том, что у них вскоре родится ребенок – Пресвятая Дева Мария. Узнав такую весть, праведники начали еще более рьяно осуществлять подвиги благочестия, постом, молитвами и добрыми делами.

Они со всех сил готовились к появлению такого долгожданного ребенка. Они хотели стать достойными родителями для него.

Анна родила дочь в положенный срок. Назвали ее Марией. Таким образом после долгого и мучительного позора и многих испытаний им все-таки удалось испытать радость и счастье. Когда малышке исполнилось три года, ее родители привели в храм. Им на тот момент исполнилось уже 80 лет. Спустя несколько лет умер святой Иоаким. После его смерти Анна переселилась жить в Иерусалим и жила там рядом со своей дочерью. Спустя два года умерла и Анна.

Икона Иоакима и Анны

Святые Иоаким и Анна особенно почитаются в Зачатьевском монастыре, который находится в России в Москве. На иконе святые изображены в полный рост. Иконописцы их изображают как супружескую, любящую пару. Тем самым они показывают не только чувства духовной любви, но и мирской теплоты плоти.

Стоит также отметить, что икона праведных богоотцов Иоакима и Анны считается достаточно сильной в православном мире. Чтобы преклонится перед ними и помолится с просьбой об исцелении и даровании мирских благ съезжаются со всего мира. История этих двух святых показывает сегодня то, что никогда не нужно отчаиваться.

Бог может послать нам испытания, которые мы в силе выдержать. Но несмотря на все переживания, он также и может послать детей вне зависимости от того, какой возраст будущих родителей.

О чем молятся перед иконой святых

Святые Анна и Иоаким прожили в слаженности и любви всю свою семейную мирскую жизнь. Несмотря на то, что не могли иметь детей. Нужно сказать, что данная семейная пара достойна быть образцом идеальной супружеской жизни, которая должна быть сегодня у каждого.

Несмотря на все свои преграды и унижения, они настолько желали иметь ребенка, что Господь их даровал его им. Чудеса по молитве Иоакиму и Анне о даровании детей совершаются и по сей день. Икона святой Анне, которая сегодня находится на Афоне скрыта под большим количеством подношений, которые даровали веряни в знак благодарности о помощи.

Они возносят такие дарования в знак благодарности того, что под глубоким молитвенным обращением к святой семьи излечивались от бесплодия, незамужние и неженатые находили себе достойную пару. Интересный является и тот факт, что исцелялись даже представители другой веры. По предсказаниям молитва к святым помогла турецкому султану, который исповедовал мусульманскую веру излечиться от бесплодия.

Днями памяти святых является 7 августа, 22 сентября и 22 декабря. В эти дни молитва к Иоакиму и Анне считается особенно сильной. К ним приходят и молятся о помощи в следующих ситуациях:

  • О супружеском единстве,
  • О супружеском неплодстве,
  • Бездетные просят о зачатии детей.

Кроме того, вышеперечисленного к святым обращаются о всякой семейной нужде.

Где читать молитву святым дома или в храме решать каждому самостоятельно. Но при этом нужно учитывать, если вы будете читать ее в стенах родного дома, то совершать это нужно обязательно перед их иконой. Но не стоит забывать, что именно в храме перед иконой или у мощей преподобных сила молитвы имеет особый смысл. Ну и конечно должно присутствовать желание и вера в исцеление.

Текст молитвы праведным Иоакиму и Анне:

О, приснославнии Христовы праведницы, святии богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии Небесному Престолу Великого Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от Преблагословенныя Дщере вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему!
К вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенником, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас.

Также молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующи, от всяких напастей и бед и внезапные смерти предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и такое в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже, со Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Господь всегда с Вами!

Смотрите видео о святых Иоакиме и Анне:

Богоотцы

Слово в день памяти святых праведных Богоотец Иоакима и Анны

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

В сегодняшний воскресный день мы совершаем память святых праведных Богоотец Иоакима и Анны.

Память о них неразрывно связана с Девой Марией, Которая родила Богочеловека Иисуса Христа. Раз от Ее утробы воплотился и явился миру Сын Божий, значит, и Она родила не просто человеческую природу Сына, но Саму Личность, Лицо и Ипостась нетленного Бога Слова. А раз Мария – Богородица, то и Ее родители не просто дед и бабка Иисуса, но – родители Самой Богородицы и, таким образом, сами – Богоотцы.

В богослужебных текстах сегодняшнего праздника оба они – Иоаким и Анна – нередко обозначаются одним словом – родители, святая двоица, Богоотцы. Хотя рождает только Анна, но Иоаким как будто рождает вместе с ней; хотя отцом в собственном смысле слова является только Иоаким, но Анна, как неразлучная с ним, поминается в том же слове – Богоотец. Двое – как одно, святая двоица рождает, питает, воспитывает и вводит в храм Божественную Отроковицу.

Они уже не двое, но одна плоть (см.: Мф. 19: 6). Святые Иоаким и Анна являют пример исполнения заповеди, которую Бог дал Адаму в Раю: «Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть» (Быт. 2: 24).

При этом они были не только единой плотью, но и единой душей и единым духом. Их брак был не иудейской обязанностью продолжения рода, не долгом перед обществом о решении демографической проблемы. Их соединяло благодатное, не поддающееся описаниям, глубокое взаимное безоглядное романтическое чувство, которое мы называем любовью. Их взаимная любовь длилась до глубокой старости, до самой смерти.

Эти черты человеческой любви между мужем и женой очень трогательно изображаются на православных иконах. Иконописцы создали удивительный и как бы совсем не религиозный образ супружеского единения и слияния – не только духовного, но и плотского. Портрет святых Богоотцов Иоакима и Анны – уникальный случай, когда Церковь прославляет в красках супружескую любовь.

Вот в маленьком изображении вокруг иконы новгородского письма «Введение во храм Пресвятой Богородицы с житием» мы видим, как первосвященник изгоняет из храма Иоакима за бездетность, в последующих двух изображениях Иоаким и Анна порознь тоскуют: он в пустыне, а она в лесу. Иоаким, как проклятый, уходит в пустыню, поскольку священник не принял его жертвы. Птицы, вьющие гнезда на древесных ветвях, напоминают Анне то, о чем она плачет. Но их страдание поодиночке в пустыне и в лесу облегчается видением ангела-утешителя, возвещающего грядущую радость.

На иконах типа «Встреча Иоакима и Анны у Золотых ворот» Иерусалима Иоаким и Анна представлены в полный рост, устремленными навстречу друг другу, их руки сомкнуты в объятии, лики соприкасаются, словно в поцелуе.

На иконе «Зачатие Анны» сугубо интимный смысл сцены, благодаря целомудрию образа, не кажется стыдным. Созерцая икону, зритель не испытывает чувства неловкости и не ощущает себя подглядывающим за завесу балдахина супружеской спальни. От объятия святых супругов веет невероятной чистотой, и поэтому лицезрение иконы «Зачатие Анны» оказывается даже поучительным для тех, кому предназначен этот урок любви.

На старинных иконах псковских храмов в изображении «Рождества Пресвятой Богородицы» можно видеть, как Иоаким и Анна ласкают новорожденного младенца и белые голуби слетаются смотреть на семейную радость. Домашние птицы – гусь и утка – сообщают картине характер счастливой семейной идиллии, в центре которой – взаимная любовь мужа и жены.

Как солнце от солнца и луна от луны, рождается Святая Мария от святых, исполненных любви родителей. Богослужебные песнопения праздника ставят Иоакима и Анну выше всех других родителей на земле. Они преодолевают ветхозаветную зависимость счастья супругов от факта наличия или отсутствия детей. А во времена Христа, между прочим, муж мог дать разводную, если жена всего лишь пересолит еду.

По мысли старца Паисия Святогорца, Христос пришел бы на землю и раньше, если бы раньше на земле появилась такая чистая целомудренная супружеская пара, какой были святые Иоаким и Анна. При этом старец Паисий Святогорец называл их самой бесстрастной супружеской парой, поскольку «у них не было мирского мудрования». Святые Богоотцы были уже в преклонных летах, им было более 60 лет, когда они зачали Марию. В их взаимном влечении уже не было юношеской страстности. Они страдали от того, что у них не было детей, и поэтому горячо молились Богу о том, чтобы Он даровал им ребенка. После молитвы и благовестия от ангела они сошлись как супруги «не по плотской похоти, – писал Паисий, – но по послушанию Богу».

Читайте также:  Какому святому молиться перед операцией родственнику

Судя по древним преданиям, святые Иоаким и Анны любили друг друга безраздельно, но бесстрастно. Их любовь характеризуется такими словами, как верность, сострадание и нежность друг к другу. Они хотели ребенка не от похоти плоти, а от взаимной любви.

Апостол Павел писал, что если в одном теле «страдает член, страдают с ним все члены, и если прославляется один член, с ним радуются и все члены тела» (см.: 1 Кор. 12: 26). Из жития святых Богоотцов мы видим, как трогательно они прячут боль друг от друга (и Иоаким уходит в пустыню, и Анна – подальше от дома) и как счастливы делиться друг с другом радостью (бегут навстречу друг другу и сжимаются в объятьях).

Как их портрет не похож на то, что мы видим сегодня!

Умы многих в наши дни заражены той идеей, что идеал мужчины – мешок с деньгами, а женщины – топ-модель с обложки журнала. На рождение ребенка, а это, как говорят, иногда происходит «случайно», толкает страсть, но отнюдь не любовь. Слова «верность» и «преданность» сейчас не в моде, главное – чтобы мне «было с ним хорошо». И если уж и решаются молодые люди «связать себя законным браком» (обратите внимание на негативный смысл каждого слова: себя, связать, закон, брак), то семья становится не центром счастья, а пространством, где каждый по-своему «отдыхает» от внешнего мира. Во вне, на работе в трудовом коллективе, каждый старается держать себя «в рамках», казаться «хорошим». Но дома, в четырех стенах небольшой квартиры, каждый позволяет себе «разряжаться», метать молнии на свою же второю половину, убивая тем и ее, и себя.

Почти в каждую третью семейную исповедь нам, священникам, доводится слышать жалобную историю о предстоящем разводе. Нередко такая исповедь не стремление укрепиться в желании сохранить семью, не быстрая реакция на то, что на миллиграмм изменились взаимные чувства, но – попытка найти в священнике достойного совоздыхателя своим жалобам, когда всё уже фактически решено. И при этом вполне возможно, что жалобщик в силу внутренней духовной слепоты когда-то сам постепенно убил чувства в своей второй половине. Он или она, ожидая любви от другого, сами не имеют уже ни грамма любви в себе.

«Любовь не ищет своего, не радуется неправде, всё переносит, всё покрывает, всему верит», – писал апостол Павел (см.: 1 Кор. 13: 5–7). Если бы у нас был такой образ мыслей: «я верю ему, потому что он мой муж», «я покрываю его проступок, так как я могу ошибаться», «я переношу его недостатки, так как сама далеко не ангел», «я не радуюсь его недостаткам, так как его боль – это и моя боль», «я желаю ему счастья и ради этого дарю ему свою любовь», – то, возможно, такая семья не оказалась бы на грани развода.

Супружество Иоакима и Анны – это пример вневременного, непрестанного обращения друг к другу, постоянной друг к другу устремленности, которая, вопреки враждебности мира, остается такой до конца жизни. Всё, что происходит вокруг святых супругов (новости, общество, работа), – всё вторично в сравнении с их отношением друг к другу. Каждый из супругов ищет себя в своей второй половине, в ней «самореализовывается», хочет всю гармонию мира видеть в ее лице, хочет себя ей подарить.

Образ такой устремленности друг ко другу – это образ Божественной любви. Бог ищет в человеке Свой образ, Бог хочет отразиться в человеке, Бог желает человеку Себя подарить.

Если мы сможем в себе изыскать любовь, хоть немного подобную любви Иоакима и Анны, мы станем на одну волну с любовью Божественной. Но если мы подыскиваем себе молитовки «о супругах» и при этом хладнокровно брезгуем своей второй половиной – мы напрасно тратим время и свое, и священника. Бог не глуп, и Он видит, есть ли в нашем сердце хоть капля любви. Если же в глубине души супруги или супруга уже царит «развод» – Бог не может ничего ей или ему больше дать.

Пусть же, дорогие братья и сестры, пример святых праведных Иоакима и Анны, которых мы ежедневно поминаем на богослужебном отпусте, будет для нас образцом того, какая должна быть любовь супругов: любовь вне пространства и времени, любовь до седых волос, любовь вечная.

Святые Богоотцы Иоакиме и Анно, молите Бога о нас!

В ЧЕМ ПОМОГАЕТ ПРАВОСЛАВНАЯ МОЛИТВА СВЯТЫМ ИОАКИМУ И АННЕ

Святой, праведный Иоаким, отец его Варпафир, являлся — внуком царя Давида. Которому Господь, дал слово, что от его семени правнуков появится Спаситель мира. Праведная Анна являвшаяся дочерью Матфана , а по батюшке из колена Левина была, из колена Иудина- по матери. Иоаким и Анна проживали в Назарете Галилейском. Не было у них детей, до самой старости. Они терпели смешки в спину, поскольку не имение детей, считалось позором.

Они не злились, не обижались, каждый день, Молились Анна и Иоаким и уповали на волю господа. Некогда, отмечая великий праздник, те дары, которые Иоаким праведный взял с собой в Иерусалим, с целью подношения их Богу, не принял священник Рувим, он считал, что не имевший детей человек, не достоин жертвовать Господу. Он был очень опечален, посчитав себя грешником, не вернулся домой, оградившись одиночеством и молитвами на пустынном месте. Когда она узнала, через какие унижения пришлось пройти ее супругу, молясь св Анна в посте, слезно просила Господа подарить ей ребенка. О том же, в уединении пустынном и посте просил и Иоаким. И молитвы праведных супруг были услышаны: Бог обоих оповестил о рожденной дочери у них, благословившую ее, весь род человечий. По приказу Небесного Вестника, они повстречались в Иерусалиме, где, по обещанию Господа, родилась дочь у них, названная Марией Пресвятой. В скорее после введение в храм Пресвятой Богородицы, Иоаким скончался, ему было около 80 лет, жена пережила его на два года и отошла в мир иной в возрасте 79 лет. Храмы называют святых — Богоотцами, поскольку те, являлись предками Иисуса Христа.

В конце 10 века на Священной Афонской горе, был воздвигнут монумент Святой Анне. разворовуемый большой промежуток времени морскими пиратами. А в 17 веке был восстановлен Патриархом Дионисием Константинопольским, который купил стопу святой. В 1680 году в память Святой Анны был построен соборный храм

О чем просят в святой молитве Иоакиму и Анне

Святым молятся о скорейшем зачатии ребенка, избавлении от бесплодия. Ихх так же можно просить о наставлении, на правильное воспитание ребенка. По поверью, праведные так же помогают уберечься от внезапной смерти и лихой беды.

По Христианским традициям, что бы излечится от бесплодия, положено читать молитвы св Анне 40 дней — каждый день. Все время это нужно соблюдать строгий пост. На завтрак только просфору, на ужин только овощи. Не так важен сам пост как искренность, вера, доброе становление души просящего.

Текст православной молитвы святым Иоакиму и Анне чтобы быстро забеременеть

О приснославнии Христовы праведницы, святии богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии небесному престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от преблагословенныя Дщере вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему!

К вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенникам, прибегаем мы, грешнии и недостойнии (имена). Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Также молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже, со Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь

Текст сильной молитвы святым Иоакиму и Анне при бездетности, на русском языке

О святии праведницы, Богоотцы Иоакиме и Анно! Молите Милосердаго Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас, раб Божиих (имена), на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Ему же, со Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков.

Праведные Иоаким и Анна

Дата памяти праведных Иоакима и Анны

22 сентября Церковь празднует память святых праведных Богоотец Иоакима и Анны.

На следующий день после праздника Рождества Пресвятой Богородицы Православная Церковь отмечает память родителей Девы Марии — святых праведных Богоотец Иоакима и Анны. Наименование «Богоотцы» они получили, потому что являются прямыми предками Господа Иисуса Христа.

Согласно Преданию, Иоаким и Анна были благочестивой четой царского рода, жили в Иерусалиме (по другой версии: в Назарете), но до преклонного возраста не имели детей. После того, как священник Иерусалимского Храма отказался принять у Иоакима жертву, супруги стали усиленно молиться о даровании чада. Господь откликнулся на их молитвы, и вскоре у Анны родилась дочь Мария. В трехлетнем возрасте Она была приведена в Храм, где воспитывалась до 12 лет.

Иоаким преставился через несколько лет после Введения Богородицы во Храм, в возрасте 80 лет, а Анна — еще через два года, которые она также провела при Храме, в возрасте 70 лет.

Святые праведные Богоотцы Иоаким и Анна поминаются на отпусте каждой церковной службы.

О чем молятся святым Иоакиму и Анне

  • Святым Иоакиму и Анне традиционно молятся о даровании детей.
  • О здравии.
  • О единстве и мире с супругом.

Молитвы святым Иоакиму и Анне

О, приснославнии Христовы праведницы, святии богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии Небесному Престолу Великого Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от Преблагословенныя Дщере вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему!
К вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенником, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас.

Также молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующи, от всяких напастей и бед и внезапные смерти предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и такое в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже, со Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Молитва вторая праведным Иоакиму и Анне, родителям Пресвятой Богородицы

Читайте также:  Иоанн воин святой о чем молятся ему

О святии праведницы, Богоотцы Иоакиме и Анно! Молите Милосердаго Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас, раб Божиих (имена), на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже, со Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков.

Молитва праведной Анне

О святии праведницы, Богоотцы Иоакиме и Анно! Молите Милосердаго Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас, раб Божиих (имена), на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков.

Дом в Назарете

Праведные Иоаким и Анна жили в Назарете. Их дом располагался к северу от Иерусалимского Храма, недалеко от ворот, выходящих в сторону Гефсимании и называемых Овчими, Львиными или Стефановыми (именно через эти ворота выводили первомученика Стефана на казнь).

Игумен Даниил написал в своих записках: «Здесь находится небольшая каменная пещера, внизу под алтарем, в этой пещере родилась Богородица, здесь же хранится гроб Иоакима и Анны. Недалеко отсюда притвор Соломона, где находится купальня, названная Овчей купелью, и где Христос исцелил расслабленного. Место это к западу от дома Иоакима и Анны, на расстоянии брошенного камня. Если оттуда идти на восток, то близко городские ворота, которые ведут к Гефсимании».

Сегодня над пещерой, где родилась Богородица, расположен храм. На самом деле в этом месте два храма:

  1. Католический собор святой Анны.
  2. Греческая церковь Иоакима и Анны.

Непосредственно над пещерой находится греческая церковь.

Читайте также:

Икона святых Иоакима и Анны

Родители Девы Марии прожили долгую и непростую жизнь. Но их мужество и вера снискали Небесную благодать в лице родившейся на свет дочери, которая привела в этот мир Мессию.

Значение иконы

Образ святых Иоакима и Анны призван напоминать супружеским парам о важности высокого уровня духовности каждого человека по отдельности и семьи в целом. Также эта икона демонстрирует всемогущество Господа, который вопреки всем законам человеческой природы способен творить чудеса, как, например, рождение ребенка в столь преклонном возрасте.

Люди должны помнить о смирении перед Богом. Анна и Иоаким были из числа тех, кто несмотря на все жизненные невзгоды, не терял веры и надежды в Божью милость. И за свою преданность христианству были вознаграждены.

В чем помогает святой образ

Перед иконой Богоотцов, как еще называют Иоакима и Анну, веряне просят о налаживании семейных отношений, об избавлении от бесплодия. В семьях, где между мужем и женой возникают склоки, просят о смягчении характера одного из супругов. Святым молятся перед зачатием ребенка.

Тем, кто еще не встретил свою пару, можно обращаться к Анне и Иоакиму с просьбой о встрече с надежным спутником жизни. В случае болезни детей или при проблемах в воспитании также нелишним будет помолиться перед образом угодников Христовых.

Что нужно знать про икону

Интересно то, что икона помогает не только христианам, но и представителям других вероисповеданий. Известен случай, когда молитва перед ликом святых исцелила турецкого султана от недуга бесплодия.

Однако, предание умалчивает, принял ли после этого мусульманский правитель христианство.

Иконы с изображением праведных Анны и Иоакима довольно редки, но их можно найти в церковных лавках крупных храмов или в монастырях. Иконография очень разнообразна. Но на всех образах прослеживается теплое обоюдное чувство любви двух людей, сохранивших друг другу верность на протяжении всей жизни.

Описание иконы

Встречаются иконы, на которых супруги изображены вместе и по отдельности, в полный рост и оплечно. Одежда Анны красного цвета, у Иоакима хитон зеленого или коричневого цвета. Чаще всего они выглядят как люди среднего возраста. Хотя Священное Писание гласит, что оба были уже в преклонном возрасте на момент рождения Девы Марии. Такой ход объясняется тем, что по учению Церкви все люди в жизни райской будут в возрасте 33 лет, как Христос к моменту распятия.

Сюжетные линии также очень разнообразны.

  • Самая популярная — Анна с Иоакимом обнимаются или целуют друг друга. Икона демонстрирует факт зачатия Богородицы.
  • Также есть образы, на которых запечатлена радость двух супругов от известия архангела Гавриила, который сообщил им о скором появлении на свет их ребенка.
  • Редким образом считается тот, на котором Анна изображена беременной, а ее муж указывает рукой на живот, радуясь приближающемуся рождению дочери.

Существует еще один образ с Анной и маленькой Богородицей. Он чем-то напоминает изображение Богоматери с Иисусом на руках. Но на этой иконе Анна обнимает или целует дочь, у которой в руке — белая лилия, символ чистоты.

Разные варианты иконографии можно встретить в храмах страны. Но все они одинаково почитаемы и перед некоторыми из них совершаются специальные молебны, во время которых семейные пары просят о самом сокровенном — рождении долгожданного ребенка.

О молитвах за детей:

Как молиться перед иконой

Тем, у кого есть проблемы в семье связанные с невозможностью зачатия, рекомендуется молиться перед образом праведных святых сорок дней, придерживаясь поста. Читается акафист с благословения священника.

В дни памяти святых Иоакима и Анны лучше прийти в храм, причаститься и исповедоваться. Перед молитвой зажигают свечу, дважды крестятся, целуют край одежды на изображении, снова крестятся и делают поклон.

Дома следует придерживаться тех же правил. Лучше добавлять чтение акафиста к своему ежедневному утреннему правилу. Как многие знают, каждый верующий христианин должен молиться утром и вечером. Если искренне попросить святых о помощи, они непременно откликнуться на просьбу.

История иконы

Начиналось все в Назарете. Супружеская пара, Иоаким и Анна, были обеспеченными людьми. Но их проблема заключалась в отсутствии детей. Длительное время они не могли зачать ребенка. В связи с этим Иоаким и Анна подверглись порицанию со стороны общества, в котором жили. В ветхозаветные времена неспособность родить считалась постыдной. Это, по мнению иудеев, говорило о наличии тяжкого греха, за который Господь лишал людей радости иметь потомство.

По молитвам обоих супругов явился к ним архангел Гавриил и известил о необходимости отправляться в Иерусалим. Там они узнали, что Анна беременна и скоро появится у них дочь, которая обрадует весь род людской. Это уже было намеком на то, что через Богородицу в этот мир придет Тот, кто искупит первородный грех человечества и откроет ему двери в рай.

В возрасте трех лет Марию отдали на воспитание в храм. Вскоре умер Иоаким, через два года и Анна отдала свою душу Господу. Им к тому времени уже исполнилось больше 80 лет. Похоронили святых праведников в Гефсиманском саду, недалеко от Иерусалима. Их мощи впоследствии перенесли в Константинополь, частицы которых разошлись по разным храмам христианского мира.

История двух любящих людей, преданных вере во Христа, показывает, что в жизни не должно быть места отчаянию. Господь любит своих чад и делает все им во благо. Христианин же должен полагаться на промысел Всевышнего и молиться.

Молебен и молитвы праведным Иоакиму и Анне о даровании детей

Молебен – это краткое моление к Господу, Пресвятой Богородице, ангелам или святым угодникам. Некоторые молебны бывают приурочены к событию, имеющему общенародное значение: молебен на Новый год, перед началом учебного года. Другие служат по мере необходимости в любое время или по просьбе верующих в их нуждах. Молебен, по традиции, служится в храме. Хотя Уставом не запрещается служить его в часовнях, домах и даже под открытым небом (например, молебен о даровании дождя часто служат прямо в поле).

Вообще о популярности молебнов в жизни христиан можно говорить много. Молебен сопровождает все важные моменты нашей жизни. Если кто болеет – тут же он или его родные спешат заказать молебен «о здравии». Нужно отправляться в путешествие – как же не заказать соответствующий молебен? Мы заказываем молебен перед началом дела, после успешного окончания благодарим Господа и заказываем Благодарственный молебен. Перед началом учебного года школьники считают своим долгом побывать на молитве об учащихся. Тем более надо молиться в сложных семейных обстоятельствах, например, проблемах с рождением ребенка.

Очень важно понимать, что заказать церковное поминовение – не значит автоматически заручиться помощью Господа и Его угодников. Прежде всего, важна личная молитва, вера и стремление жить по Евангелию. А если человек заказал молебен, а сам не только без уважительной причины на нем не присутствует, но и дома лба не перекрестит, то какой прок?

Как служат молебен

Различают три разновидности молебных богослужений:

Любой молебен начинается с возгласа иерея и пения молитвы Святому Духу «Царю Небесный». Затем произносится ектения, поются тропари на «Бог Господь», запевы, читается Евангелие и в некоторых случаях Апостол. После Евангелия священник произносит сугубую (т.е. усиленную) ектению, на которой перечисляет имена присутствующих и их сродников, чьи имена написаны в записках. После ектении читаются молитвы тем, к кому обращен молебен, произносится отпуст, хор поет «Величание» и все присутствующие прикладываются к иконе. Простой молебен самый краткий.

Молебен с водосвятием отличается от обычного тем, что к обычным молитвословиям присоединяется чин малого освящения воды. Он называется «малым» в отличие от «Великого освящения воды», которое бывает только два раза в год: в Крещенский Сочельник и на праздник Крещения Господня.

Если Вы заказываете молебен с водосвятием, обязательно захватите с собой сосуд с водой для освящения. Для этой цели лучше взять банку, бидон или бутылку с широким горлышком. По чину освящения воды, священник должен погрузить Крест в сосуд с водой, а с узким горлышком это сделать практически не реально. Воду с молебна можно пить в течение дня, добавлять в пищу, окроплять ей жилые помещения, умывать лицо.

Молебен с акафистом – это обычный или водосвятный молебен, к которому добавляется чтение акафиста Господу Богу, Божией Матери, ангелам или святым. Его служат в дни престольных праздников, перед особо чтимыми иконами и мощами, или тогда, когда нужно сугубо помолиться о чем-то.

Как подать записку в церковь

Чтобы подать церковную записку, надо нарисовать сверху крест, написать “Молебен” и свое прошение (например, о здравии или о даровании ребенка) и имена тех, кому нужна молитвенная помощь. На молебны подаются только имена о здравии, то есть только о живых, крещенных христианах. Молиться и писать записки можно не только за себя, но и за своих близких – детей, друзей, родственников. Если человек крещен, но не верит и не ходит в церковь, за него тоже можно и нужно молиться. Молебен, как и любое другое богослужение в храме – это общая, совместная молитва, поэтому она считается более сильной, чем домашняя. Заказать молебен можно в любом храме, написав записку в церковной лавке, или передав ее онлайн – если есть желание чтоб за вас помолились в нескольких храмах, в монастыре или перед чудотворной иконой, куда нет возможности приехать лично.

По церковной традиции, с молитвами и прошениями обращаются не только к Богу и Божией Матери, но и к святым угодникам, которые при жизни помогали другим людям и после смерти ходатайствуют за нас перед Богом.

О чем молятся Богоотцам Иоакиму и Анне

Святые праведные Иоаким и Анна своей жизнью показали нам пример смирения, супружеской любви и верности и надежды на помощь Божию. Они, несмотря на долгие годы бездетности, терпя за это насмешки и оскорбления от других людей, не переставали любить друг друга, верить и просить Бога о даровании чада. Поэтому им молятся во всех случаях, связанных с семейной жизнью:

  • о крепком и благополучном супружестве, скором замужестве, женитьбе
  • о семье, укреплении любви и взаимопонимания между мужем и женой
  • об утешении бездетных и даровании им детей
  • об исцелении от бесплодия, зачатии и рождении здорового ребенка
  • о помощи в воспитании детей в вере и страхе Божием
  • о даровании терпения, смирения и твердой веры

Житие святых Иоакима и Анны

Праведная Анна, мать Пречистой Девы Марии родилась в священнической семье. Ее отец был священником в Вифлееме и происходил из колена Левитина, рода Аарона. Мать ее, святая Анна была родом из колена Иудина. Кроме нее, у родителей было две старших дочери – Мария и Совия. Совия впоследствии родила Елисавету, жену первосвященника Захарии и мать Иоанна Предтечи.

Когда Анна вышла замуж за Иоакима, они поселились на его родине в Галилейском городе Назарете. Супруги вели благочестивую жизнь, соблюдали все заповеди Божии, каждый год жертвовали в Иерусалимский храм две трети от всех своих доходов.

Одно очень огорчало Иоакима и Анну – у них не было детей. В те времена не иметь детей у евреев означало то, что Бог прогневался на семью и отвернулся от нее. Много насмешек пришлось перенести святым супругам от знакомых. Ведь они прожили в браке уже полвека, оба состарились, а детей у них все ещё не было.

Но праведные супруги не роптали на Бога, а только горячо молили Его даровать им ребенка.

Однажды Иоаким, по обычаю, отправился в Иерусалим, чтобы помолиться в храме и принести жертву. Однако священник по имени Рувим, грубо выгнал его и не принял даров, потому что был уверен в том, что перед ним великий грешник, раз Бог не дал ему детей. Старец очень огорчился и даже не захотел возвращаться домой в Назарет, а отправился в пустыню. Он решил прожить здесь сорок суток, соблюдая строгий пост и молясь Богу.

После молитвы он увидел Ангела, который сообщил, что у него будет Дочь, которая станет Матерью Спасителя мира.

В это самое время Анна вышла посидеть под деревом. На нем птицы свили гнездо, в котором пищали птенцы, а родители заботливо кормили их. Это вызвало в Анне сильную печаль. Внезапно и ей явился ангел и сообщил то же самое, что и Иоакиму.

В радости Анна поспешила в Иерусалим, чтобы поделитесь своей радостью. У ворот города она встретила супруга, также поведавшего ей о своём видении. Тогда супруги поняли, что на их дом пришло благословение Божие.

По преданию, Анна зачала во чреве девятого декабря в Иерусалиме. Этот день и поныне празднуется христианской Церковью.

8 (21) сентября в семье праведных Иоакима и Анны родилась Дочь, которую назвали Марией. В честь Ее рождения Иоаким принес в храм богатые дары, а дома устроил великолепный пир.

До трёх лет Юная Отроковица жила с родителями, а затем Ее привели в храм, как и обещали Богу Иоаким и Анна. Там Дева, которой суждено было стать Матерью Спасителя нашего Иисуса Христа, воспитывалась в благочестии.

Через несколько лет после того, как Пресвятая Богородица была отдана на воспитание в Иерусалимский храм, скончался ее отец. Праведному Иоакиму было тогда 80 лет. После его кончины святая Анна переселилась из Назарета в Иерусалим, где непрестанно пребывала при храме рядом со своей Пречистой Дочерью. Через два года, достигнув возраста 79 лет, она мирно почила о Господе.

Праведные Богоотцы Иоаким и Анна были похоронены в Гефсиманском саду. Впоследствии рядом с их могилами похоронили праведного Иосифа Обручника, хранителя девства Пресвятой Богородицы, ее названного супруга. Здесь же апостолы положили и тело Божией Матери после Ее Успения.

Гробницы эти были расположены на краю долины Иосафатовой, между горой Елеонской и Иерусалимом. Сейчас на этом месте построена церковь Успения Пресвятой Богородицы.

Молитвы

Тропарь, глас 2

Иже в законней благодати праведни бывше, Младенца Богоданнаго породиша нам Иоакиме и Анна. Темже днесь светло торжествует, весело празднующи, Божественная церковь честную вашу память, славящи и Бога воздвигшаго рог спасения нам в дому Давидове.

Молитва первая

О, святии праведницы, Богоотцы Иоакиме и Анно! Молите Милосердаго Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная прегрешения наша презрев, обратит нас, раб Божиих (имена), на путь покаяния, и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире жизнь нашу сохраните, и во всех благих благое поспешение испросите, вся к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и внезапныя смерти предстательством вашим нас избавляюще и от всех враг видимых и невидимых защищающе, и тако в мире временное сие житие прешедше. в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже, со Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков.

Молитва вторая

О, приснославнии Христовы праведницы, святии Богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии Небесному Престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от Преблагословенныя Дщери вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему! К вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенником, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленныя прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире живот наш сохраните и во всех благих благое поспешение испросите, вся яже к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и напрасныя смерти предстательством вашим нас избавляюще, и от всяких враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Молитва святой богопраматери Анне, разрешающей узы безчадия и неплодия

Благоугодный корень, израстивший былие благоплодное и вечноцветущее – препетую Богородицу, из Нея же произыде Начальник жизни и Совершитель веры Иисус Христос, многоточный источник, из неяже произыде, яко поток сладости и река мира Благословенная в женах, источающая бездну благ и неизреченное море благости и бесконечного блаженства. Предопределенная чревоносити несравненно Светлейшую лучей солнечных, Еяже прозреша и проповедаша пророческие трубы. Познанная от Плода ея, Царицы Ангелов и вышшей сущей небес, яко сосуд избранный Святаго Духа и вместилище благодати яснейшее. Образ праведности и непорочного жительства и мудрости луг благоуханный и сладкоблаговонный. Исполняющая законная повеления в правости сердца и горящем благоговении и всяким тщанием со блаженным своим супругом и богоносцем Иоакимом. Божественным волением зачавшая в старости маститей и рождшая прежде век предопределенную родитися Матерь Божию. Прамати всемилостивого и всещедраго Бога, готовое заступление и предстательство с верою прибегающих к тебе, утешение страждущих и покой скорбящим, благодатию Внука твоего показующая безчадных и неплодных жен благочадны, приими и моление нас грешных и преложи печаль безчадия молящихся тебе в радость. Даждь плод чрева призывающим тя, разрешая мрак их безплодия и, яко разрешение безплодия, безчадных жен благочадны сотвори ублажающих тя и славословящих Богочеловека – Внука твоего и Создателя и Господа.

Ей, блаженная и благодатная Анна, всем, яко луна пресветлая, посылающая мирный и тихий свет богоданных в тебе дарований, показавшаяся Сарры честнейшая, Анны матери Самуила светлейшая, Елисаветы славнейшая и всех праведных жен, ихже закон прославляет, честнейшая и яко от сего многой чести и благодати удостоенная, исполни радости и веселия сердца к тебе прибегающих и даждь благодать твою рабе твоей, приемлющей твою скорую помощь, отверзая ей чрево, да твоим предстательством и заступлением улучит зачатие чада и прославит всесвятое Имя Богочеловека – Внука Твоего и Спаса нашего Иисуса Христа. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со безначальным Его Отцем и пресвятым и благим и животворящим Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Личное прошение праведной Анны о даровании дитяти

Горе мне, Господи! Кому я уподоблюсь? Ни птицам небесным, ни зверям земным: ибо и те приносят Тебе, Господи Боже, плод свой, я же одна неплодна. Увы мне, Господи! Я одна, грешная, лишена потомства. Ты, Который даровал некогда Сарре в глубокой старости сына Исаака. Ты, Который отверз утробу Анны, матери пророка Твоего Самуила, призри ныне на меня и услыши молитвы мои. Прекрати печаль сердца моего и отверзи мою утробу, и меня, неплодную, соделай плодоносною, дабы рожденное мною мы принесли Тебе в дар, благословляя, воспевая и прославляя Твое милосердие.

Читайте также:  Кто молился матроне и кому она помогла
Добавить комментарий